正如他推崇現代中式空間美學風格一樣，黃小石老師喜歡穿經過設計的中式服裝出席各種正式場合。他說，中式服裝穿起來，讓他覺得舒適、自在、貼心，並具備著一份屬於東方獨有的風采，而且不用費事打領帶。
在西洋物質文明全盤侵入中國的同時，傳統和本土的文化無疑也逐漸在式微大環境下。黃小石認為：中國室內設計師到外國去取經學習，吸取養分，無疑是天經地義的。但在這個過程中，如果只是一味地模仿拼湊外國的東西，而忘了自己，似乎也是一種不太正常的現象。
畢竟，室內設計就是一種生活方式的設計，而中國人與外國人的生活方式，包括歷史傳統、地域文化、風土民情等背景，乃至個人的成長、習慣、審美、品位都是大異其趣的，按理說中國人的家居空間不應做成歐美人一樣的。
可是如今，多少人的家居不是清一色裝修成歐式古典風格還搭配著歐式古典桌椅，就是裝修成西式簡約風格搭配著進口現代傢俱，很少看到一點中國傳統或本土的風格和元素，這豈不是一件可怪的事!
其實，歐美向來不乏"東方迷"，在他們不少的家居中也擺設著一些中國或日本的傢俱、瓷器或古董文物，但其空間風格還是西式的，顯然他們對外來文化的吸收是有分寸的，還不至於賓主不分。相形之下，許多國人的家居對於西式風格的裝潢、傢俱與擺設，卻是不分青紅皁白地一股腦兒照單全收，你說這是不是民族自信心喪失的一種顯示?
在黃老師看來，現代中國人的家居設計，除了必須顧及個人的生活需求、個性及品位外，在大方向上應該還要兼顧兩個特色：一是中國文化的主體，而這個文化的主體性並不是守成不變的、故步自封的，而是廣泛多元的、相容幷蓄的，要能夠將中國文化博大精深的一面，包括從傳統和本土所發展出來的，有別於西方的一些元素、材質與趣味，以推陳出新的創意方式彰顯出來;二是經過現代化的錘鍊，也就是要廣納外國文化與現代文化中的特點，融會貫通，再結合到中國文化的本體上來，讓它能像浴火鳳凰般的以符合時代精神、滿足時尚要求的姿態呈現。這兩者是缺一不可的。只有將中國文化的主體性和現代化的觀念與手法連線起來，現代中國風貌的空間美學才能夠真正的建立。
黃小石矢志不移的推廣中國空間美學，並在大陸多次講學來推廣中國空間美學，他認為家的本質就是歸宿，也就是每一個人安頓身心的地方，而家居設計的目的不外乎在為身心營造一個足以安頓的所在，也等於在為人們尋找一條回家的路，一條文化尋根的路。黃小石老師反覆強調：要回到足以安頓這一代中國人身心的家，就必須通過"現代"與"中國"這兩個座標，才找得到這一條歸途。
為此目的，黃老師6月將來廣州幾道講壇登臺佈道，深入淺出解析現代中式生活美學和中國人居住藝術，來激勵更多年輕設計師和企業通過"現代"與"中國"這兩個座標重建中國人空間美學。
雖然黃小石老師也是一位傑出的設計師，每次做設計，他都覺得自己好像死去了一回。但他從不宣傳自己的作品，避嫌作為媒體人士佔去設計師宣傳機會。同時黃小石老師對中華文化的系統把握及教學相長的經歷，讓他的理論修為至臻入化。此次在廣州開壇佈道，讓珠三角的同行頗為期待。
幾道講壇，是室內裝飾與家居領域以承傳、推廣東方美學為使命的高階專業平臺，通過東方美學高階課程、雅集、遊學活動及移動互聯平臺來推廣東方文化精髓。幾道講壇的東方美學高階課程，通過"衣食住行"與"琴醫書畫詩器花茶"通過這些生活文化入口，向設計師來解析生活與設計的關係，進而提升其設計水平，提升大眾生活方式、生命質量。